十月一日纪国殇 祸国殃民共产党
民主中国阵线东南亚支部、中国民主党东南亚分部、中国民主团结联盟东南亚分部、国际汉藏协会东南亚分会十月一日联合举办国殇纪念活动。
国殇之所以叫国殇不叫国庆:在西方反华势力共产党用暴力和谎言夺权中国政权后,中华大陆人民就开始进入水深火热之中,期盼能够早日摆脱共匪的绑架控制,能够进入民主自由的高品质生活,但是中共却遥遥无期不给人民选票来进行民选政府,变本加厉迫害异议人士,迫害宗教信仰,抓捕神职人员,拆毁寺庙和教堂以及十字架,建立新疆集中营剥夺伊斯兰教信仰,迫害台湾同胞,军事威胁台湾同胞,活摘犯人器官等等。在中共肆掠百姓利益时变相说“为人民服务”这种不知羞耻话,强盗流氓共产党也能不要脸大言不惭的胡说八道。为了使更多东南亚华侨不再被共产党蒙蔽,我们决定在国殇日到华人社区和有华语授课的大专院校,摆渡码头,以及华人集散地的商场门口举办揭穿共产党的邪恶实质的活动。
中国民主党东南亚分部主席说:“历数中共建政以来的杀人历史。1950镇压反革命运动,杀死70万人。土地改革运动,杀死450万人,村村流血,户户斗争。大跃进及大饥荒,杀死的以及饿死的就有4000万人。文化大革命,杀死700万人。天安门六四事件,据不完全统计杀死2000人,美国对八九年天安门六四事件中死亡数字统计10353人。中共总是把党和国混淆在一起,其实它只不过是建立的一个政权。谈国庆好像是一个国家的庆典,其实是它建立一个政权的庆典,中共窃用了“国庆”这样一个名字。一个国家的庆典,是因为一个国家给人民带来了福祉。是一个好的政权,人民才可以去庆它。但是一个政权如果给人民带来的净是灾难,那么它定的这个日子确实应该作为一个国家的国殇日。因为这政权以谎言、暴政,不断抹去真相与记忆,国人恰应以此日纪念,去不断提醒传播真相与记忆。”
民主中国阵线东南亚支部主席表示:““十一”叫国殇日比较准确,因为10月1号这一天确实是给中国人民带来了灾难。对中国人民来说,不是建了一个新中国,而是建了一个倒退的、邪恶的政权。首先从政权的角度看,这一天是中华民国灭亡,确实是国殇。中华民国的成立,建立了一个民主的政权。民国时期中国基本上实现了多党制、民主选举、言论自由,人们可以自由地办报纸、游行示威、自由结社,包括共产党这样的极端组织都可以成立,也没有把它取缔。国民党的民主和自由就是多点少点的问题,共产党是有和无的问题,根本就没有自由民主。从思想文化方面,1949年也被认为是一个标志,是一个国殇日,中华文化之殇。1949年以后思想文化方面就开始了封闭,百家争鸣没有了,人们以言获罪,一直到现在没有改变。”
中国民主团结联盟东南亚分部负责人说:“中国历朝历代都是中国的传统文化占统治地位,在思想文化方面是自由的,从春秋战国时期的百家争鸣,到儒、释、道交相辉映,文化兴盛,基本上保持一种开放的心态,像焚书坑儒、文字狱是很短暂的时期,不是主流。中国兼容了佛教,成为中华文化的一部分。“共产党就没有这种宽博的心态,它独尊马列,是西方文化中最垃圾的东西,就是魔教中的一支。打击传统文化,批林批孔,三教齐灭,把佛教、道教改头换面变成他们的工具,不当工具的全部打成邪教。人家鼓励向善怎么成了邪呢?中共鼓励杀人、阶级斗争、镇反怎么成了正呢?完全颠倒是非。在经济体制上,也从原来基本自由的经济转向了专制的计划经济。1949年以前基本上经济是自由的,1949年以后完成封闭起来了。从经济方面看,也是国殇。在中国古代,从有文字记载的周朝,“井田制”就有私田,土地私有化一直维持到民国时期。“到了共产党这里,土地没收了。以前商人都是可以做买卖的,自由市场以物易物、换成货币,哪有城管、执照啊。经济上实行公有制,工厂都是共产党办,原来的私营企业一开始公私合营,后来没收。土地一说是集体化,实际上全部是共产党所有。这是历史的倒退,更不用说1949年以后,共产党杀死、饿死上亿人,庆甚么?这些人的后代让他们庆国庆等于是在羞辱他们,在辱骂他们。”
国际汉藏协会东南亚分会主席说:“希望国际社会和藏人权利组织呼吁各国政府采取行动,谴责并阻止中共在西藏对藏人实施的强迫劳动计划,称这是对藏人人权的践踏。中国当局以“脱贫”为由,在西藏实施所谓的农牧民“转移就业”的政策,有计划、有组织、有系统地大规模对藏人农牧民进行集中、封闭、半军事化的培训,其做法与此前国际社会关注并谴责的新疆“再教育营”的政策如出一辙。西藏和新疆独立研究人员郑国恩(Adrian Zenz)9月22日在华盛顿智库“詹姆斯敦基金会”(Jamestown Foundation)网站上刊登了一份西藏自治区政府要求农牧民接受培训,并被迫接受强迫劳动的研究报告。西藏自治区2019年和2020年开始借鉴新疆模式,对藏区“剩余劳动力”进行大规模系统化的“军事化的培训”。报告举例说,昌都地区2016年成立了45个职业培训基地,目的是改造“落后思想”,接受劳动纪律、法律和汉语培训。中国国营媒体刊登的照片显示,昌都地区的军事化职业培训接受武警教官的监督,受训藏人身穿迷彩服。山南地区同时也开始半军事化管理的职业培训。中国政府应该向国际社会开放新疆和西藏,评估那里的实际状况。如果那里的状况好的话,诚信可靠的专家们会给出如实的说法。因为,我认为,这是中国政府让外界验证他们说法的最佳途径。这种国际关注和压力,可以鼓励中国做正确的事情。践踏人权的最大问题是,信息封锁,暗中操作。任何事情,如果能透明,真相就能大白。”
泰国政法大学和朱拉隆功大学的学生说:“因为“台湾女孩”争议引发中泰大战,事源昵称“Bright”的泰国演员奇瓦雷(Vachirawit Chiva-aree)因出演BL剧《因为我们天生一对》而广受中泰台等地追捧,他早前于Twitter转载四张风景照,而该照片作者将香港与日本并列为国家,引起大陆网民不满,其后Bright删文并道歉。然而大陆网民未有因此罢休,更翻查出Bright女友Nnevvy两年前于Instagram留言。Bright称赞女友穿衣服好看,像个“中国女孩”,Nnevvy则回复称自己风格是“台湾女孩”。在“港独”及“台独”两大帽子下,Bright及Nnevvy迅即成为众矢之的,“#泰国辱华”之标签被推上微博热搜,《因为我们天生一对》更在豆瓣惨遭劣评。对于大陆网民咒骂其母亲及文化,我们泰国人更加以无厘头式回应,用幽默将对方招数悉数化解,跟小粉红因香港跟日本并列、“台湾女孩”等小事而上升至“港独”或“台独”层次,不惜要翻墙讨伐“辱华势力”之做法,简直是云泥之别。正如我们曾经指出,不少中国人都有一种民族主义,特别在有关领土、香港对中国的认同等问题上,他们相当有意见,但健康的确爱国者应该思考,如何有效让世界倾听来自中国真正的声音。当小粉红群体与墙外文化生态落差极大,在长期墙内之巨大同温层下,小粉红自以为理直气壮,结果还得冒着违法的风险翻墙上外网,与我们泰国人进行网络大辩论,却弄巧成拙,甚至沦为笑柄。”
维权人士杨源林说:“当前中国国内层出不断出现食品安全的问题,最主要的原因就是官商勾结谋取非法利益,政府部门充当非法利益的保护伞。然而各种假冒伪劣等问题产品布满各大街头小巷。政府不仅没有依法查处,而是利用公权力打压、迫害发现问题的维权人士,这跟所谓宣传的依法治国背道而驰,害人终害己。那些利用公权力迫害、构陷好人的官员你们终将会被送到历史的审判台上得到人民的审判!”
民主中国阵线东南亚支部 王帅
2020年10月3日于泰国