热烈庆祝中华民国一百零九年双十国庆

 

 

　　中国民主党东南亚分部、民主阵线东南亚支部、国际汉藏协会东南亚分会，我们在东南亚联合举办了庆祝祖国生日的活动：热烈庆祝中华民国一百零九年双十国庆！

　　辛亥革命发生于公元1911年（农历辛亥年，清宣统三年）的中国，旨在推翻清朝专制帝制、建立共和制的全国性革命。自1911年10月10日（农历八月十九）夜武昌起义爆发开始，至1912年清宣统帝退位为止。辛亥革命成功推翻清朝统治，结束始自公元前221年秦朝时期共2132年的帝制， 开启民主共和新纪元，传播了民主共和观念，不仅结束此前立宪派实行君主立宪的努力，而且对此后中国宪政与法治发展、中央与地方政治关系、国内各民族间关系等有重要的影响。

　　清·宣统三年十二月廿五（1912年2月12日），隆裕太后颁布《宣统帝退位诏书》，溥仪身为宣统帝正式退位，清朝灭亡，宣统年号在全中国范围内被废除。同日隆裕太后接受《清室优待条件》，溥仪身为宣统帝退位后仍保留“大清皇帝”尊号，清朝皇室仍居北京紫禁城，北京紫禁城内仍保留宣统年号，这一切均直至1924年11月5日冯玉祥废除《清室优待条件》，将清朝皇室驱逐出北京紫禁城为止。

　　中国民主阵线东南亚支部杨过说：“中华民国国庆日，亦称双十节、双十国庆、双十庆典、武昌起义纪念日、辛亥革命纪念日等。 1911年10月10日发动武昌起义，武昌起义是辛亥革命的开端，起事后两个月内中国各地革命行动陆续成功，最终成功推翻清朝，并于1912年元旦建立了中华民国，成为东亚第一个获普遍承认的共和国。该日亦为中华民国的国定纪念日之一。”

　　“自从1949年中华民国政府迁至台湾以来，每年皆举行庆典，在台北总统府前广场会举办升旗典礼以及国庆庆祝大会（全称“中华民国中枢暨各界庆祝国庆大会”），并有各式游行及表演队伍，在前中华民国总统蒋中正任内更是每年举行国庆阅兵；晚间则有中华民国国庆烟火施放表演。

　　许多人基于对中华民国的认同，反对中国共产党，也会在这一天举行庆祝活动。当中美国芝加哥以及旧金山等地的唐人街会举行庆祝游行，红色的双十图案是常见的装饰。”

　　“香港在1997年主权移交之前，很多香港市民及亲台团体会举办庆祝双十节的活动。在中华民国支持者聚居的地区，例如调景岭、荃湾、长沙湾、锦田、屯门等，街道上往往可见中华民国国旗飘扬，场面相当壮观。每逢双十节，在九龙石硖尾的公共屋邨一带都会安装上宏伟的庆祝双十节装饰，如在大厦外墙悬挂巨型蒋介石和孙中山画像、“双十”标志和中华民国国旗旗海。在1979年双十节盛大壮观的场景更吸引了台湾媒体前赴香港报道盛况，从画面中可见石硖尾街头布置了一个巨型孙中山肖像和青天白日满地红旗的旗海，也在1996年出现过楼高6层的青天白日满地红旗高挂在大楼之间。”

　　“主权移交中共政权后，香港特区政府虽然未明文禁止相关活动，但街上挂出的相关横额、旗帜等曾被警方以“占用政府空间”为由拆除。香港市民反对逃犯条例修订草案运动过程：2019年，香港爆发了反对逃犯条例修订草案运动，在该年的中华人民共和国国庆日，部分香港反中共团体和民众发起“没有国庆，只有国殇”游行，到了“双十节”当天，香港民众自发性在街头插满中华民国国旗，同时也发起“青天白日满地红遍香港、中华民国国旗插遍香港”、“爱国爱港、爱中华民国，双十国庆、18区遍地开花”活动。”

　　“时间进入到2020年10月一日中华民国生日，喜庆的日子变得黑云压城。由于中共强行颁布了香港国安法：悬挂中华民国青天白日满地红国旗会被法办，轻则打入大牢，重则押送北京审判。故此很多港人不得不取消纪念“双十”活动，中共如此恶法持续释放台港关系紧张信号。港区“国安法”实施后，今年香港亲台侨团举行庆祝中华民国国庆的活动明显受约束，尽管有个别人士甘愿冒被以违犯港版国安法被捕入狱的风险还要继续庆祝，这也凸显主权的双十国庆活动，自今年起将成为香港历史的一个段落。”

　　“亲台港人庆祝双十国庆由来已久，在港英政府年代，临近双十国庆，大街小巷都悬挂青天白日满地红旗。但进入90年代，随着香港主权转移后，部分侨团依旧举行升旗典礼，但港府已开始介入，对相关活动有一定的约束。随着港区“国安法”实施，相关活动面对前所未有的严控期。迄今，至少有3场庆祝活动被迫取消，虽仍有个别人士进行庆祝，但碍于“国安法”，未来可能走到尽头，成为历史一个段落。”

　　山东维权人士杨源林说：“今天是中华民国109周年国庆日！普天同庆的日子。同时祝贺中华民国国运昌盛、人民安康！祝所有中华儿女共享民主、自由、法制，四海同心，把中华民国推向全世界！”

　　中国民主党东南亚分部王帅说：“今天双十节，中华民国台湾国庆/普天同庆的喜日！我们民主党东南亚分部人士、国际汉藏协会东南亚分会人士和法轮功学员，我们一起来到驻泰国中华民国大使馆（台北经济文化办事处），我们带上国旗热烈庆祝中华民国109年双十国庆！世界各国都知道中共病毒对全世界的伤害，我们坚决支持：中华民国台湾是海峡两岸及全球中华民族唯一的合法性代表政府。中共对民主人士的打压；对全能神教会的迫害；对法轮功学员的迫害；对西藏和新疆人民的迫害；对香港港青的迫害；中共病毒对全人民的惨害；这些反人类的罪行，必须得到相应的惩罚！多行不义必自毙，中共必灭亡！”

　　国际汉藏协会东南亚分会主席说：“专家学者研究表明，抗日战争期间，藏族同胞或积极参军，或捐款捐物，或祈祷诵经，以不同方式参与抗战，涌现出不少可歌可泣的英雄事迹，为夺取抗日战争的最后胜利作出了贡献，在中国近代史上写下光辉的一页。积极参军抗战，抗日战争期间，除了以财力、物力支援抗战外，一些藏族民众积极参军参战，直接投身于反侵略斗争的最前线。 １９３８年，西藏哲蚌寺僧众顾及“国家军事，急需要兵力甚殷”，提出应于康藏各地早日施行政令，征集兵员，在国家民族需要之时，愿拿起枪杆。 １９４３年，甘肃临潭县冶力关的藏族人民联合当地回、汉、东乡等族人民，组成抗日救国义勇军。 《蒙藏月报》记载，１９４４年，甘肃拉卜楞藏区热血青年为了救国救民，打击日本帝国主义，志愿报名参军。仅该年１２月６日，报名从军者就达５０余人。１１日，又有６０名蒙藏青年报名参军。”

　　“《康导月刊》等刊物记载，西康藏族青年积极参军参战，斗志十分高涨，在中国远征军中，就有不少藏族青年。五台山藏传佛教僧人还直接组织了“僧人连”，投身到打击日寇的战斗中。 １９３１年，正在南京的康藏人士发起成立了“康藏旅京同乡抗日救国会”。十三世达赖喇嘛驻京总代表贡觉仲尼、九世班禅驻京办事处处长罗桑坚赞和正在内地的藏传佛教活佛，以及就读南京的藏族学生代表等４０余人参加了会议，并发出《告全国同胞书》，呼吁全国同胞紧急行动起来，挽救国家民族危亡。《告全国同胞书》中说：“同人等籍隶康藏，万里来京，大义所在，不敢后死。爰成立抗日救国会，以与我全国同胞同立一条战线，赴汤蹈火，在所不辞。 ”此外，藏族人士还先后发起组织了“康藏民众抗敌赴难宣传团”和“西康民众慰劳前线将士代表团”等，赴重庆和各大战区慰问前线抗日将士。”

　　“捐款捐物，支援抗战。喜饶尼玛指出，包括九世班禅在内，西藏和其他藏区的僧俗群众开展了空前的捐款支前运动。 １９４４年１０月，西藏僧俗群众就捐赠国币５００万元。尤为值得一提的是甘肃拉卜楞藏区人民捐献的钱财，可购买３０架飞机，获得国民政府颁发的“输财卫国”匾额。藏传佛教高僧为抗日救国奔走呼号，声讨卖国贼。如十三世达赖喇嘛得知日寇侵犯上海后，命令各大寺庙喇嘛为抗战胜利祈祷，诅咒侵略者。作为国民政府西陲宣化使，九世班禅到访上海、北平、察哈尔、内蒙和青海等地，向各族群众宣传抗日救国。”

　　“九世班禅临终前还发表《告西陲民众书》，希望广大同胞团结一心，完成抗日救国大业。西藏摄政热振活佛、西康诺那呼图克图、贡噶呼图克图等著名高僧也纷纷为抗日奔走呼号。１９３８年１２月，汪精卫等人公开叛国，拉萨市全体民众急电国民政府，甘肃拉卜楞寺五世嘉木样呼图克图率领拉卜楞地区１０８寺藏族僧人暨全体民众，通电声讨汪精卫助纣为虐、认贼作父的卖国行为。”

　　“《康藏民众代表慰问前线将士书》中说：“中国是包括固有之二十八省、蒙古、西藏而成之整个国土，中华民族是由我汉、满、蒙、回、藏及其他各民族而成的整个大国族。日本帝国主义肆意武力侵略，其目的实欲亡我整个国家，奴我整个民族，凡我任何一部分土地，任何一部分人民，均无苟全侥存之理。”共产党出卖了中华民国，勾结苏联和日本分裂我们的祖国----伟大的中华民国！共产党现在迫害中华大陆宗教信仰空前绝后，终将被三民主义的中华民国所取代，希望祖国早日回归，我们苦难的14亿同胞在默默为中华民国祈祷早日胜利凯旋归来！”

民主中国阵线东南亚支部　杨过